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慈禧太后宾天小殓时突然被盗的一双价值连城的珠鞋，却诡异出现于十几年后津门离奇凶杀案被害者脚上因这两桩毫无关联的恐怖案件，神机妙算的孙老爷子再一次临危受命，深入津门，一举破获了两桩绵延十几年的悬疑大案。而凶手就是……

目录

玉鱼记

珠鞋记

齐州三爷，生于齐鲁大地，泉城济南。天涯论坛年度十佳作家，揭秘古玩界收藏“禁忌”的达人。

擅长以轻松幽默风格畅谈历史传奇，对老年间各种行业、旧民俗生活和家长里短颇有研究，用小人物的生活百味、悲欢离合折射大历史的风云变幻，反映出中华民族的生生不息和对传统文化的传承。

已出版《古玩笔记》系列、《古玩异闻录》等小说，加印数次。

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玉鱼记

引子

玉者，石之精华也，参通阴阳，自然造化，天地化生至宝。

——东汉班固《白虎通义》

??大同元年春正月丁亥朔，备法驾入汴，御崇元殿受百官贺。二月丁巳朔，改国号大辽，大赦，改元大同。三月壬寅，诏晋诸司僚吏、嫔御、宦寺、方技、百工、图籍、历象、石经、铜人、明堂刻漏、太常乐谱、内宫库藏珍宝、大驾卤簿、法物及铠仗，悉送上京。自此之役，唐末以来历朝宫府所藏典章文物法器珍宝，一扫而空，皆没入契丹??

——《辽史纪事本末》

??顷出使辽国，虏主赐宴于紫云殿，甚欢，命铺排内府酒器珍宝助兴，水晶案上五色晶莹，彩光迸射，光怪陆离。凡金壶、玉杯、玉鼎、银炉、琉璃、犀角、玛瑙、酒盏、杯盘色色，古雅精丽，非世间所有，目睹之如入仙境??中供一玉盆甚古朴，不知来历，因频频注目，虏主大笑指点曰??惊骇莫名，此物诚绝代之珍，天生灵宝也，特记之。

——北宋范镇《东斋记事》

一

清末，京城里不少好古成风、附庸风雅的高官显贵和有钱有闲的八旗子弟，爱逛琉璃厂。去了呢，不一定非得买什么古董珍玩，而是溜溜腿、歇歇脚，感受感受各家铺子温文尔雅热情不做作的招待，同时瞅瞅满屋的古籍珍本、青铜古瓷，享受一把别样的古意盎然气息。

由打磨厂过来，从琉璃厂东街一进去，各家字号就出现了。一水儿的临界铺子，各色门面，上头的匾额也多是大清朝历代名人文士大臣的手笔，这家是纪晓岚的字，那家或许就是刘罗锅的字，还有曾文正公、克勤王爷、陆状元的手笔，争奇斗艳，珍宝荟萃，透着大气典雅。

这些都是坐商，资本雄厚的买卖，做这等买卖，必得有能拿出手的“镇店之宝”，还得遵守行里的各种规矩，通晓各位爱古的大人老爷们的爱好嗜好，更得礼仪齐备，接待各位老少爷们儿，和气热情大方，请安问好、打千作揖，丁点不能错了礼儿，不介准得叫同行笑话，那名声一传出去，擎等着毁买卖啵！

奔哪儿呢？北京城那么老大，自然有地方，这就得去逛散摊“淘宝”，于是北京城五大庙会，成了他们游览散心和“淘宝”的好去处。

老北京的庙多，庙一多，庙会就多，各种庙会应有尽有，四九城里有五大庙会、五顶庙会、各宫观寺庙庙会，城外西山直到香山、妙峰山，各路庙会热闹无比。无论年景好坏，这些庙会都按年节日子准时开设。老少爷们儿大姑娘小媳妇老太太和五行八作的手艺人、买卖人，无不纷纷云集。香烛纸马、日用百货、水果点心甚或首饰绸缎布匹古玩书籍，也琳琅满目应有尽有。

届时大家伙儿三个一群五个一伙，随意穿着，也没那么老些礼节规矩，在庙会上游玩几天。饿了呢，到处有小吃摊子，大马金刀往那一坐，来碗馄饨、豆汁，就着老咸菜疙瘩就算一顿。爱吃的呢，寻着爆肚儿、灌肠儿、艾窝窝、驴打滚、芸豆卷、豌豆黄、奶油炸糕、切糕、糖卷果、馓子麻花、油茶面茶、吊炉烧饼，随意选用。几个大子儿就能尝一种，又便宜又好吃，吃饱了溜溜达达往家走，嘴里心里满满当当，全是得意劲。这就是老北京的享受。

城外那些庙会没那么多摊位买卖，爱古的爷们儿也不爱去凑热闹，他们喜欢的，便是城里五大庙会里的隆福寺庙会和护国寺庙会。

隆福寺，位于北京城东四牌楼西北角，始建于大明景泰年间，起初是汉传禅林，后来几位皇帝和内廷大宦官崇信藏佛，尤其是明武宗正德皇帝，尤爱藏里佛学，便由万里之遥招来些喇嘛驻锡于此，听候内廷召唤伺候，由此隆福寺成了当年四九城里的藏汉佛学大禅林。清朝入关，各位万岁更为信奉藏佛，由打顺治爷那当儿，便在四九城内外大兴土木，修筑庙宇，隆福寺更加兴旺发达，雍正爷登基，觉得汉藏同庙不像话，便下旨重修隆福寺，专归黄教喇嘛驻锡诵经，由朝廷按年节发放俸禄。此地香火更胜大明，那年月，有庙的地界就有庙会，全是大家伙儿自己张罗，于是每逢旧历一、二、九、十举行庙会。

隆福寺庙会规模浩大、五方聚集、人文荟萃自不必说，连清廷编纂的官书《大清一统志》都有专篇记载：“隆福寺，逢每月之九、十有庙市，百货骈阗，古玩字画，风味小吃，花鸟鱼虫??为诸市之冠也。”

这倒不是官书瞎吹嘘，隆福寺毕竟是朝廷的“官庙”，又在内城，紧邻六部九卿官衙汇集的东、西江米巷，离着南城也不远，而当年国家鼎盛，八方辐辏，一到开庙会之际，内则四九城亲贵大员，外则蒙古、藏地、西域，甚至海外朝鲜、安南、琉球、暹罗诸藩属国的商旅朝贡使节，上至内城里的黄带子、红带子等王公亲贵，下至南城内外的贫苦百姓、五行八作的手艺匠人纷纷云集，真得说是人潮如海，热闹非凡，门庭若市，跟北宋汴京城朱雀门大街的热闹劲儿好有一比。因其在东四牌楼，跟护国寺庙会相对，故而四九城的老少爷们儿，都称其为“东庙会”。

隆福寺庙会跟城外的庙会自然不同，这里除了京城常见的各类美食小吃、戏剧杂耍百戏、锅碗瓢盆针头线脑、服饰衣帽，更多的还有城外庙会见不着的绫罗绸缎、彩绣锦织、古玩字画、珠宝首饰，可谓琳琅满目、应有尽有。那些跑烦了琉璃厂的文人雅士、学者名流，便视此地为“淘宝”之处，接长不短便服步行，溜溜达达来这儿消遣，或是赏画，或是淘书，或是在鳞次栉比的散摊上流连忘返，聚精会神，每每辛苦一番，说不定就能淘到些古玩大铺子都没有的奇珍异宝、古董字画，那得意兴奋劲儿足以解忧破闷儿，说出去就是一段士林名流鉴赏佳话。到了清末年间，风气更盛，不仅朝廷里的文人学士，连琉璃厂各大铺户的掌柜也常常青衣小帽悄悄来逛，寻觅些市面上少见的珍玩书画杂宝秘书“捡漏”。

这“漏”一捡可都不是小“漏”，据说，有文人在这儿仨瓜俩枣买了方汉玉小玺，回去清洗鉴赏，竟然是西汉年间鼎鼎有名的“赵飞燕印”，好家伙，世传四大美女之一的印章！还有个古玩铺掌柜，一吊小钱收了卷满是尘埃虫眼儿的旧画，无印无款，画的是个大黑胖子跟个小瘦美人的“春宵一刻”，那美人玉脂凝香，金莲半露，红绫半臂映小乳，半掩玉容哀哀泣，被几个小丫鬟托着粉臀，大黑胖子一脸横肉，筋骨强悍，衣不遮体，剑拔弩张，霸王硬上弓。这画俗是俗，可经行里大家一品评，竟然是北宋年间宫廷画师所作《宋太宗强幸小周后》图，一转手这画就卖了足足三万两雪花银！

按古玩行里人的话说：“与其说是淘宝捡漏，欺负人家摆摊的不懂价码行市，不如说是练练咱寻古鉴赏的眼界。”话是如此说，不过大家伙儿干啥吆喝啥，摆摊那些穷哥们儿弟兄却另有一番道理：“憋屈！谁叫咱是不识字的大老粗呢？人家诸位识文断字，见多识广，博古通今，人家发财！咱是什么人什么命，宝贝摆在面前，愣是卖漏了！”言下大有不平愤懑之意，可说归说，哪朝哪代不读书没见识也得受穷不是？

二

话说光绪二十七年，因上年庚子之变，京师战火连绵，受祸巨，内外城宫观寺庙，连同天子九庙禁苑，被洋人糟蹋个翻天覆地七零八落，无数古物神佛法器宝物，被车拉斗量劫往海外，实为千年浩劫之灾。隆福寺被也被扫荡半空，还烧塌了半座院子，朝廷颁发的俸禄也没了。俗话说：靠山吃山，靠水吃水，靠庙吃神。庙里的喇嘛们倒也不笨，便把烧塌的院子清理干净，将剩余的地皮、配殿租赁给各家铺户、摊位，山门外的摊子照旧。如此一来，虽然京城百业萧条市面凋敝，隆福寺庙会却更加盛大，无数穷困潦倒的百姓、五行八作的手艺人及留在京城早已败落的商户和文士、贵人，再顾不得什么体面体统，纷纷涌来摆摊卖货，赚钱糊口，跟大清国运正好相反，庙会进入了古怪的鼎盛期。

这天正是初九，天刚麻麻亮，隆福寺山门内外就来了不少大商小铺开始摆摊，熙熙攘攘热火朝天，不少赶庙会的可就来喽。这当儿赶庙会，一来为的是烧头炷香，对神佛恭敬，祈福祈财；二来则是为了来庙会吃早点，垫补垫补肚子，放开了逛。放眼望去，山门外一溜儿小吃摊子、小布棚子，甚至推车挑担带着火炉、煤球烧锅的商贩，正格的老北京风味儿。光听这些吆喝声，来往老少爷们儿便精神大振。

“热腾腾的吊炉烧饼！”

“灌肠——！”

“爆肚儿！老马家爆肚儿！”

“凉粉儿！冰凉足味儿！”

??

还有那馄饨、茶汤、豆汁、焦圈，密密麻麻层层叠叠，一眼望不到头，直排到四牌楼根儿。

吃饱了往里走，进了山门，这里是卖簸箕、笸箩、锅碗瓢盆家居之地，上香完毕，前殿两廊下，则是内城鼓楼西、琉璃厂、廊房二条等老铺户来摆的“散摊”。说是散摊，其实摆的也全是货真价实的古董、古籍善本、名人字画、珠宝首饰、玉器等价码高的物件，各家摊位前，都有自己老字号的名牌。这里的礼数没那么繁冗复杂，大多数卖货的也是各家铺户见识多、有脸面的大伙计，物件的价码也比在本店铺户便宜那么一点儿，因此便服来逛庙会的文人雅士们，也爱来此驻足鉴赏消遣。不过既是老铺户的散摊，明码实价，自然在这里“淘”不到那么多珍稀的好玩意儿，还得往后去。

进二道院，卖的全是布匹衣服、日用百货、鞋帽首饰和小孩玩具，琳琅满目，几乎是妇女们喜爱的专场，老爷们儿不逛这儿。两侧夹道里，乃是老北京有名的鸟市，有各类鸣虫儿、金鱼、鸟禽、鸽子，叽叽咯咯咻咻嗡嗡，种类繁多是应有尽有。凡是四九城有名的玩家，无论王公侯府，还是豪门大宅，但凡爱玩儿虫鸟金鱼的，必得在此驻足流连忘返，瞅见喜欢的鸟虫，买了还得恭恭敬敬问询仔细鸟虫的吃喝习性。这里的摊贩不仅卖鸟虫，还懂养，甭看不认识几个字，可要论养虫养鸟的绝活，如数家珍，一双火眼金睛，一肚子鸟虫秘籍，比大内的把式不差毫厘呢！

再往后一拐，则是塔院，这里原本的建筑被烧塌了，地方甚阔大，前头一片是小戏棚子，里头南北十三路各种小戏班、柳子、梆子、大鼓、落子甚或相声、评书、南曲，色色新颖，歌喉婉转，声震庭院，五音入耳五色神迷，有钱的进去在长板凳上坐着听，没钱的就紧贴围布“听噌”，过把戏瘾，也没人管你。再往前，穿过一片相面的、测字的、卖大力丸和拔牙卖药的，就到了真正的“零碎摊”，这就是淘宝的地儿。

这里的摊儿，跟前头全然不同。按老年间的规矩，前头的所有摊子，是卖什么摆什么，卖什么吆喝什么，不能乱摆，更不能乱吆喝，绝没有卖估衣的外带卖山里红，更没有卖木梳的卖灌肠或锅碗瓢盆的，这也是千百年来约定俗成的定规。

此处的摊位，不论规矩，也不那么细致：摆的全是大地摊，一张大凉席子，再穷的铺一张破布单子，也不论是从哪个荒村野店市井人家，花仨瓜俩枣收来的破烂货，成包袱、麻袋的朝席子布单上“哗啦”一倒，齐活！摊主们既不拾掇，也不铺排，蹲在摊子后头，袖筒一揣，小眼一眯，既不吆喝也不叫喊，就开始做买卖。

这些破烂也确实没法吆喝：烂货里头金银铜铁锡，破盆烂碗漏了的茶壶，断了的簪花凤钗，甚至破鞋烂袜子破搓衣板破纸烂书，杂货云集满坑满谷，卖的人不懂真假，买的人随意出价，在这么一大堆破烂里淘不淘得着好东西，全凭眼力呢。

今儿小王来得早，穿着那件无冬历夏的看不出本色的脏棉衣，正蹲在摊子上一手端着一大海碗热腾腾的豆汁儿，一手拿着块凉窝头，吭哧吭哧吃得满头热汗，后一口窝头吞下肚，再从地下捡起块黑乎乎的咸菜旮沓吹吹扔进嘴里，咕咚咚把豆汁灌下去，摸着滚圆的肚子，舒舒服服打了个饱嗝。

真痛快！”他随意擦擦手，抹了把热汗，把碗随手递给身旁一个总角小喇嘛，哈哈笑道：“你师父的豆汁儿，做得真地道！比他念的经强多了。先记上啊，中午给我送俩咸油果子和俩芝麻酱烧饼来，一块算！”

小喇嘛微微一笑，点头跑了。小王剔着牙跟一旁的老刘说闲话：“这庙里的喇嘛，快成精了！头二年我来，在山门外头摆摊，还一个个人五人六穿着大袍子不理人。好嘛，现而今断了粮饷，老喇嘛不仅卖摊子，还会熬豆汁儿啦！你还甭说，这半路出家的手艺真不赖！刘爷，您得着？”

老刘举了举手里的京八寸笑道：“抽着呢，您随意。那敢情！喇嘛也得吃饭不是。我听我爸爸说，早年间朝廷派人来送供果粮饷，都是理藩院的四品京堂，骑着高头大马，前呼后拥，到了门口，只能进旁门，正门那是万岁爷来了才开。这里的喇嘛都受过乾隆爷的皇封，有品级呢。现如今上头是黄鼠狼下崽子，一窝不如一窝。谁还管他们呢，不跟咱哥们儿一样，撂地儿摆摊了？不过人家也是靠庙吃神，不能跟咱一样邋遢。”

“邋遢不邋遢，赚口嚼裹就得！您还当是乾隆爷那当儿呢？老佛爷和万岁爷还窝在西安府呢，咱不干这个，上哪儿找饭辙去？这年月，穷凑活活着呗。不瞒你说，我家还五口人等着棒子面下锅呢，要干净谁上这儿来闹哄！”

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书籍介绍

慈禧太后宾天小殓时突然被盗的一双价值连城的珠鞋，却诡异出现于十几年后津门离奇凶杀案被害者脚上因这两桩毫无关联的恐怖案件， 神机妙算的孙老爷子再一次临危受命，深入津门，一举破获了两桩绵延十几年的悬疑大案。而凶手就是……