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朱自清先生是中国现代文学

的诗人、作家、学者、教育家，也是 的新民主主义战士。本书以时间为序，写了朱自清人生经历中的少年时期（1898-1916）、北大求学时期（1916-1920）、中学执教时期（1920-1925）、清华任教时期（1925-1937）、西南联大时期（1937-1946）、重返清华时期（1946-1948）的经历。

小引 清水芙蓉

章 少年生活

第二章 求学北大

第三章 中学执教

第四章 学养清华

第五章 联大烽火

第六章 重返清华

余论

附录 朱自清年表

后记 先生之风山水长

叶炜，本名刘业伟，男，1977年生，山东枣庄人。创意写作文学博士，美国爱荷华大学访问学者，硕士研究生导师，中国作家协会会员。著有长篇小说“乡土中国三部曲”《富矿》《后土》《福地》以及学术专著《叶圣陶家族的文脉传奇》等。

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章 少年生活 一个“小小的人儿” 让我们把时间定格在1898年11月22日。

     这 ，在江苏省海州（即 的连云港东海县）一个普通的小官宦之家里，一个妇人临产了。

    这不是她的 次生产，但她也为此熬受了不少苦痛。所幸在富有经验的接生婆和下人们的帮助下，她顺利地诞下了一个“小小的人儿”。只见他有着粉嘟嘟的小脸蛋儿，微闭着的秀气的小眼睛，小小的如若蝶翼的鼻梁，让这个“小小的人儿”透着几分孱弱。

     他，就是本文的传主——朱自清。

     朱自清的母亲名叫周绮桐，浙江绍兴人，说起来她与新台门周树人（鲁迅先生）还是本家。在朱自清之前，她其实已经生过两个男孩，名为大贵、小贵。可惜的是，这两个孩子都早早地夭折了。在那个时代，这是常有的事儿，倒也谈不上什么稀奇。也正因此，朱自清便成了家里的长孙。

     无论是在古老中国，还是现代中国，长子长孙的地位都是 重要的，几千年的农耕文明所确立下来的种种纲常，也赋予了长子长孙的不同寻常的象征意义。作为朱家 个顺利存活下来的男孩，朱自清身上背负着很大很重的责任：一方面是农村观念里的传宗接代，事关朱家血脉的留存；另一方面也是朱家不曾败落的象征，或者是家业的再次振兴。处于这种境况的朱自清，集家人的万千宠溺于一身，就一点儿也不奇怪了。

     大概也是出于能够让朱自清顺顺 地存活下来的初衷，不要像两个早夭的兄长一样，朱自清的父母也采用了乡俗迷信的保佑办法。

     在苏北地区，乡俗迷信的保佑办法主要有三种： 一是普通人家用低贱的名字——贱的东西皮实，没人要，阎王爷也嫌弃，孩子往往取名狗蛋、招弟、石头、狗剩、土豆、地瓜、水生、牛娃等。

     二是讲究些的人家添些香火钱，将孩子托身寄名于寺庙，让菩萨神仙保佑。鲁迅、朱自清的家人都这样做了。

     三是给男孩取个女孩子的名字，因为平常情况女孩子比男孩子要好养活一些。

     遵照这样的习俗，朱自清的父母没有给他取什么显得特别大富大贵的名字，而是故意给他取了一个女孩的乳名，曰“大囡”，以为这样，就可以让他长命百岁了。

     这种风俗习惯，直到现在还在连云港一带的苏北农村保留着。孩子出生以后，为了好养活，有好多都是起个阿猫阿狗的名字。

     但这些似乎还不够。

     为了让朱自清顺利、健康成长，按照当地的习俗，家里人还在他的左耳边上打了个耳洞，戴上了

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