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刘绍棠著的《野婚》的主要场景为京东北运河畔的鱼菱村。作品以刘四梦同金裹银儿、小戏子的“野婚”为线索，从 金裹银儿和小戏子分别阴差阳错与刘四梦签订婚约开始，一直写到三人从中年渐入晚境，经历了种种人事和是非，又见证了新一代年轻人的新的“野婚”。全书勾勒出一幅色彩斑斓的通州乡村风俗画，生动地刻画了一系列血肉丰满、敢爱敢恨的人物形象，在主角命运的大起大落之间，写尽了人间冷暖，也写出了时代变迁的痕迹。

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1 芝麻粒儿大的鱼菱村，是一块得天独厚的宝地，是一块逢凶化吉的福地。

     整个通州的地势，平均海拔十二米，鱼菱村的海拔却在二十四米以上。鱼菱村左邻鸡笼店，右邻细柳营：鸡笼店的烟囱，细柳营的房脊，跟鱼菱村的门槛一个水平，鱼菱村的人出门就像跳井。北运河三年一小涝，五年一大涝，民国二十八年发大水，淹没了沿岸的田野和村庄，树梢上挂水藻，鸡笼店和细柳营的男女老幼，乘船、坐笸箩、抱檩条子、揪牛尾巴、趴在拔地漂起的麦秸垛上，纷纷向鱼菱村逃命，鱼菱村的人却站在干岸上看风景。大水只到鱼菱村外，便被头一块柳棵子地拦住，好像强弩之末不能穿鲁缟，偃旗息鼓到此为止。我当时虽然幼小，也知道跟随大人们到水边捡便宜，白吃漂来的西瓜、甜瓜、面瓜……被大水吓丢了魂儿的野兔子，成百上千只窜逃到鱼菱村里，一棍子扫倒一片。有的野兔子昏头乱跑，撞墙碰树而死，还有的像离弦箭似的冲入住户的柴门，睁着眼睛钻灶膛、跳铁锅、自投狗嘴里。大水一来二去四五天，鱼菱村家家户户像开斋过节，一日三餐都口乞肉。坐月子的女人喝多了鲫鱼汤，两只乳房涨满了稠如米粥的奶汁，胸脯子上像挂着两只大白葫芦；肿胀得疼痛难忍，沉重得站不起身，把自己的男人搂在怀里吃奶，仍然不能减轻压力，也就顾不得礼教戒规，对外开放，百无禁忌，谁来吃她的奶都是救命恩人，疼急了连老公公都得当啷筒。

     正因为鱼菱村地处边沿死角，所以直到眼下八十年代，还没有公路相通，可算是天子脚下的一大疵点，咄咄怪事。一九三三年日本鬼子进了关，占领通州直到一九四五年，十二年中竟没有一个鬼子到过鱼菱村，左邻右舍的鸡笼店和细柳营，却屡遭敌寇的烧杀抢掠。一九七六年唐山大地震，通州距离唐山只有一百多公里，强度在六点九级，鸡笼店和细柳营都房倒屋塌，砸死好几口人，鱼菱村却安然无恙，毫无损伤，只有一座麦秸垛溜了顶。

     这座麦秸垛，本来就像意大利的比萨斜塔，风一吹便摇头晃身子，没有地震也熬不过当年的雨季，早晚坍倒。

     我在鱼菱村，已经没有血缘上的亲支近脉，但是我家还有一座二百多年历史的大宅院，借给几户人家居住。大宅院的高墙之内，还有一个小小的跨院，一九五一年我下乡挂职，为了在工作上避重就轻，也为了不跟那几个地头蛇同流合污，自愿在鱼菱村蹲点，就住在我家小跨院的三间泥棚茅舍里。因此，全家人虽然早已离乡进城，分散各地，我却是离土而没有拔根；好比一棵瓜秧，只不过藤蔓伸延到北京城内，根子还深深扎在鱼菱村的水土之中。所以，我身败名裂之后仍有退路，鱼菱村永远有我的栖身之所。

     我的家世，由于没有家谱留传和任何文字记录，也就无稽可考。老人长辈们咬定我们是大汉皇叔刘备

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书籍介绍

《野婚》的主要场景为京东北运河畔的鱼菱村。作品以刘四梦同金裹银儿、小戏子的“野婚”为线索，从解放前金裹银儿和小戏子分别阴差阳错与刘四梦签订婚约开始，一直写到三人从中年渐入晚境，经历了种种人事和是非，又见证了新一代年轻人的新的“野婚”。全书勾勒出一幅色彩斑斓的通州乡村风俗画，生动地刻画了一系列血肉丰满、敢爱敢恨的人物形象，在主角命运的大起大落之间，写尽了人间冷暖，也写出了时代变迁的痕迹。