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西蒙娜•薇依(Simone Weil,1909-1943)，20世纪法国哲学家、社会活动家、神秘主义思想大师。《被拯救的威尼斯》是西蒙娜•薇依生平写过的唯一一部悲剧。

《被拯救的威尼斯》的故事取材于圣雷拉尔修士所记载的、一桩发生在1618年的历史事件，也就是“西班牙人谋反威尼斯共和国事件”。十七世纪初期，西班牙哈布斯堡王朝盛极一时，为达到将威尼斯共和国收归治下的目的，暗中策划了一次谋反行动。时值三十年战争爆发前夕，欧洲各国均设有常备雇佣军。西班牙人收买大部分驻威尼斯的雇佣军和若干外国军官，计划在圣灵降临节的前夜突袭威尼斯。行动计划的指挥之一加斐尔出于怜悯向威尼斯十人委员会告密，致使行动败露，所有谋反者当夜被处以死刑。加斐尔本人被驱逐出威尼斯。

这部悲剧一以贯之地围绕薇依始终关注的人类基本问题。这两句话可为佐证：“怜悯从根本上是属神的品质；不存在属人的怜悯；怜悯暗示了某种无尽的距离；对邻近的人事不可能有同情。”“自古希腊以来，第一次重拾完美的英雄这一悲剧传统。”从某种程度而言，这两句话亦是理解和思考《被拯救的威尼斯》的起点。

笔记

三幕悲剧 被拯救的威尼斯

幕

第二幕

第三幕

附录：薇依与古典悲剧传统

西蒙娜．薇依(Simone Weil,1909—1943)，出生在巴黎一个文化教养很高的富裕的犹太中产阶级家庭。在亨利第四中学曾受教于当时 法国哲学家阿兰（E.A.Chartier dit Alain 1868——1951）门下，深受其影响。

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第二场 （出场者：军官、皮埃尔；稍后是加斐尔、何诺；其他军官） 军官祝贺皮埃尔时来运转。他将在隔天夜里指挥攻陷威尼斯的行动，随后将以西班牙王的名义治理威尼斯及其所有附属地。这几乎就是囊中探物，毫无悬念的事。这是怎样的荣耀和权力啊！“不过您当之无愧。”军官请求他当权后莫忘旧相识。皮埃尔允诺军官，承认自己是幸运的人。不过，在命运对他的种种眷顾里，有一样他 是看重，在他眼里，别的 比不上，那就是他有一个朋友。对话谈起这个朋友、他们的友情和广义的友情。

     皮埃尔 加斐尔比我 配拥有这样的好运气。但他根本没想过。他只是高兴我获得命运的眷顾。至于我，我也会欣然把这一切转让给他。名利抱负都不能拆散一对朋友，还有什么能拆散他们呢？ 军官 人们说，再牢固的友情也有可能因为女人而破裂。

     皮埃尔 这不可能发生在我们身上。因为，年轻漂亮的姑娘在我看来都一样，况且到处都是。我找她们无非是寻欢作乐。随便哪个情人，我愿意把她让给我的朋友，不会迟疑片刻。加斐尔则是那种男子，他若爱上一个姑娘，就会尊敬她，连同她的选择，即便她爱上别人，他都会尊敬。我想，他若爱上一个姑娘，又以为那姑娘喜欢我，那么，他甚至不会对自己承认这份爱情（强调这一点）。何况，我们也常说，我们从没遇到一场爱情能够与我们的友情相比。

    我是他 亲近的人，他也是我 亲近的人。你们没法想象我们的友情是什么样的。没有什么能威胁这份感情。

    我把在座的各位视同兄弟，加斐尔也一样。我们彼此之间却比兄弟还亲。若不能和他分享，眼下的好运气不能带给我欢乐。

     军官 何诺有话说。

     何诺 长篇讲辞，语气极为兴奋，内容包含谋反的相关事项。盛赞谋反行动的目的。

     这篇讲辞里要有对谋反者的从前生活的影射，这在接下来还要作为一个隐藏的主题不断出现。几乎所有谋反者都是因为不幸的困境和遭遇残暴的迫害转而干起谋反的行当。何诺被放逐出法国，皮埃尔和加斐尔被放逐出普罗旺斯，诸如此类。

     你们将创造历史。推翻一个专制政权，这个政权擅长玩弄诡计，为其公民所憎恨，与整个欧洲为敌。在你们的努力下，整个欧洲必将团结在哈布斯堡王朝的统治下，统一的欧洲战舰穿行于各大海洋，必将征服整个地球，促进人类文明开化，皈依基督宗教，正如西班牙对中南美洲所做的那样。这一切将归功于你们。

     （其他话题：） 哈布斯堡王朝如若不坚守欧洲和平，就会在三十年战

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书籍介绍

西蒙娜•薇依(Simone Weil,1909-1943)，20世纪法国哲学家、社会活动家、神秘主义思想大师。《被拯救的威尼斯》是西蒙娜•薇依生平写过的唯一一部悲剧。

《被拯救的威尼斯》的故事取材于圣雷拉尔修士所记载的、一桩发生在1618年的历史事件，也就是“西班牙人谋反威尼斯共和国事件”。十七世纪初期，西班牙哈布斯堡王朝盛极一时，为达到将威尼斯共和国收归治下的目的，暗中策划了一次谋反行动。时值三十年战争爆发前夕，欧洲各国均设有常备雇佣军。西班牙人收买大部分驻威尼斯的雇佣军和若干外国军官，计划在圣灵降临节的前夜突袭威尼斯。行动计划的指挥之一加斐尔出于怜悯向威尼斯十人委员会告密，致使行动败露，所有谋反者当夜被处以死刑。加斐尔本人被驱逐出威尼斯。

这部悲剧一以贯之地围绕薇依始终关注的人类基本问题。这两句话可为佐证：“怜悯从根本上是属神的品质；不存在属人的怜悯；怜悯暗示了某种无尽的距离；对邻近的人事不可能有同情。”“自古希腊以来，第一次重拾完美的英雄这一悲剧传统。”从某种程度而言，这两句话亦是理解和思考《被拯救的威尼斯》的起点。