现货台版 乐之本事 古典乐聆赏入门 焦元溥 著 随书对照 作者精选74分钟23曲名家名作CD 音乐概论 联经出版 原版书 正版包邮 繁体 mobi 百度云 txt pdb 下载 lrf pdf 地址

愛和音樂是最美的同義詞

穿越古典樂的迷思高牆

你將找到屬於自己的人生主題曲

焦元溥繼《聽見蕭邦》後，睽違四年新作 ──《樂之本事》

〈〈張懸設計統籌〉〉

書衣雙封面，附音樂家年表

以迷人故事和美好文字解答千奇百問，使你「知其然也知其所以然」的古典音樂入門指南！

其中包括：古典樂的定義和討論、品味樂曲的態度與方法、錄音與現場演出的差別、不可不知的音樂小常識、古典音樂簡史，以及無比實用的音樂會注意事項、選座参考乃至聆賞進階之道。

筆調輕鬆而內容詳盡，穿插音樂名家故事之餘，更從文學、攝影等諸多面向旁徵博引，讓你以經典混搭時尚，在藝術思考脈絡上融會貫通，一次解決對於古典音樂想愛又不敢愛的掙扎與矛盾！

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隨書對照 作者精選74分鐘23曲名家名作CD

前言 莫忘初衷

第一章 為什麼聽古典音樂？

是的，音樂很難懂／一定要「學音樂」才能欣賞古典音樂？

音樂中，最重要的並不在音符裡／學音樂的方式不只一種

潛移默化的力量／每個人都可以聽古典音樂？

來自南美的音樂奇蹟／古典音樂有什麼好處？

第二章 什麼是古典音樂

如果要為「古典音樂」下定義……／新舊可口可樂的故事

從歷史看Classical Music／「古典樂派」其實不見得「古典」，「古典音樂」也不見得「古」

「經典」的意義隨時間變動／卡爾維諾的「經典」定義／「經典」的豐厚與縱深

有所謂的「經典名曲曲單」嗎？／不聽古典音樂有關係嗎？

第三章 現場演出二三事

「回不去了」：錄音技術改變世界／為什麼要聽現場演出？

音樂演出，「空間因素」也很重要／不只要聽，還要看

就是要你看得見卻聽不到／對演出的期待：現場會聽到什麼？

協奏曲與歌劇的實際音量比例／錯音究竟有多重要？

不可預料的現場／音樂表演是舞台藝術

演奏者該背譜嗎？／讓我們現場見

第四章 音樂會生存之道

聲音與位置／挑選座位參考

音樂會有禮儀要遵守嗎？／聽音樂會該怎麼穿？

演出進行中，請當安靜的聽眾／基督山伯爵和包法利夫人告訴我們……

從僕役到藝術家／安靜聽音樂／尊重藝術創作、維護作品呈現

參與比掌聲更重要／獻花，但別踏上舞台

喝采、安可與簽名／安可的藝術

再說一次：將心比心／「預習」真的必要嗎？

別怕「聽不懂」／不懂，並不表示不能欣賞

不懂，其實沒有關係／音樂，就是用來聽的

第五章 簡談西方古典音樂史

天才與大師所建構的音樂史／被忽略的時代／文藝復興和巴洛克：前後不同的美學價值

西方古典音樂史摘要／奇形怪狀的珍珠／古典時期的來臨

「週期式」音樂句法與變化豐富的情感／古典時期的改革與開創

古典與浪漫，其實延續多過對立／巨人的身影、影響的焦慮

從歌劇到樂劇／巨人再現：華格納與李斯特的影響／印象派的新天地

布拉姆斯與國民樂派／「後發先至」的俄羅斯／個人特質與名人技

調性解離與世紀末美學／新古典主義 vs.十二音列／二十世紀的多元面貌

通俗音樂也能成為經典／美國音樂家進入國際舞台／當代音樂的面貌

歷史的重要與限制／再談「經典」與「經典作曲家」

第六章 古典音樂小知識

獨奏會的藝術／繽紛燦爛的室內樂

刺激非常的協奏曲／豐富精妙的管弦天地

樂器的分類原則／博大精深的管弦樂寫作／聲樂：人類與生俱來的樂器

指揮在做什麼？／樂團首席之舉足輕重／音樂知識不等於音樂

第七章 詮釋的藝術

作曲家沒寫出來的音樂／作曲家無法壟斷對自己作品的解釋

詮釋必須有所本／詮釋隨著了解而深刻

解放想像力／歷史錄音與考古演奏

欣賞音樂，也欣賞演奏家的詮釋

第八章 入門之後的進階之道

聽音樂別只聽選曲／欣賞音樂，請專注／聽自己沒聽過、不熟悉的曲目與作曲家

不要預設立場／別排斥古典音樂以外的音樂／增進音樂之外的知識

體會作曲家所屬的文化與風土／找到自己的觀點與聲音

擁抱世界，也要支持故鄉／為何學習古典樂？／千山萬水，莫忘本心

結語 在音樂中找到自己

附錄／CD曲目解說

焦元溥

1978年生於台北。不務正業的台大政治學系國際關係學士、美國佛萊契爾學院法律與外交碩士，也是不誤正業的大英圖書館愛迪生研究員，倫敦國王學院（King’s College, London）音樂學博士。

自15歲起發表樂評、論述與散文，作品涵蓋樂曲研究、詮釋討論、技巧解析、音樂家訪問、國際大賽報導與文學創作。著有樂評選集《經典CD縱橫觀》系列三書（聯經，2005）、《莫札特音樂CD評鑑》（聯經，2006）、《遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄》（聯經，2007；日文版首冊於2014年6月由Alphabeta Publishing發行）、專欄選集《樂來樂想》（聯經，2008）與《聽見蕭邦》（聯經，2010）。

文字創作之外，焦元溥也擔任國家交響樂團「焦點講座」策劃，「20×10蕭邦音樂節」和「Debussy Touch鋼琴音樂節」藝術總監，台中Classical古典音樂台FM 97.7和Taipei Bravo FM 91.3電台「焦點音樂」和「NSO Live雲端音樂廳」廣播主持人，前者獲金鐘獎最佳非流行音樂節目獎（2013）。

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欣赏音乐当然困难，因为你必须运用记忆。如果你听到第二小节就忘了第一小节，那你根本不可能欣赏这首乐曲。音乐不像绘画、雕塑或者建筑，看一眼就能尽收眼底，接下来只是品味细节。换句话说，你可以立刻知道自己喜不喜欢眼前这幅画，但听音乐就像读小说，没听到最后，其实无法知道整部作品在说什么。连我自己第一次听到没听过的曲子，常常也会感觉很费劲。(Thomas Vasary) (10)

第一次接触一幅画的时候，时间因素并没有介入；然后看书就必须要有时间去熟悉书里的内容。没有一种生理器官可以让我们先把全书一览无遗，然后再来细细品味其间的细节。（纳博科夫，文学讲稿）（11）

“因为当莫扎特写到那个小节，他心里想的绝对不会是进入什么进入下属小调，而是要在音乐里撒下一道阴影啊！”（Goehr的教授）（16）

古典音乐可能带来欢乐，可能带来省思，让你开心跟着跳一段埃及壁画舞，或者让你发现纵使生活冷峻无情，经过重重折磨催损之后，自己身体里仍然存在那向内心探索而执拗的精神。（40）

里尔克的诗以难读却广受欢迎闻名。难读怎么还会广受欢迎？评论家Paul de Man认为，那可能是因为里尔克“好像是对着人的自我最幽密的部分说话，揭露他们几乎未曾察觉的深处，或帮助他们了解与克服苦难，俾能共享这些经验。”许多困难作品之所以令人陶醉，道理就是如此。那些艰深与复杂不见得是要为难你的智力，而是使你暂时忘却思考，并借此直击你的心灵。（160）

自尊更是一切服仪与礼节的根本。（125）

“海顿在某种意义上是个谜样的人… 他生长在封建时代，必须巧妙地为自我穿上服从的外衣，不得不笑盈盈聪明伶俐地活下去... 不过只要能用心仔细注意听进去的话，应该可以听出其中现代化的自我觉醒怀着秘密的憧憬… 虽然安静，却充满了少年般柔软的好奇心，而且其中还有一种向内心探索而执拗的精神存在。” 村上春树，海边的卡夫卡（29）

巴赫的特别，就在于他始终努力钻研对位与赋格的奥义，愈到晚年愈是如此。这明明是上一阶段的艺术美学，巴赫却坚持和他的时代背道而驰。… 巴赫汇集前人所有作曲技法而发扬光大，加上与生俱来的旋律感，必然永存不朽。（180）

舞蹈或颂歌，世俗风情，宗教大爱或个人省思，巴赫都以神乎其技的写作，让我们知道理性与感性可以并存，神性与人心能够交融，沉静和欢乐无妨共处。（184）

莫扎特的音乐不止有天真，更有人性深度与丰富多变，能结合形式与逻辑的严谨精确，亦可呈现最精奥的心理层次与戏剧效果。其谱出的和声愈是转折多变，情感也就愈幽微深邃。… 他写出人性最深刻且放诸四海皆准的情感。（189-190）

只要你愿意花时间钻研，就算到最后仍和自己无缘，那钻研本身也必是功不唐捐。

海顿在某种意义上是个谜样的人……他生长在封建时代，必须巧妙地为自我穿上服从的外衣，不得不笑盈盈聪明伶俐地活下去……不过只要能用心仔细注意听进去的话，应该可以听出其中现代化的自我觉醒怀着秘密的憧憬……例如请听听这和音。有吗？虽然安静，却充满了少年般柔软的好奇心，而且其中还有一种向内心探索而执拗的精神存在。”

书摘插图

书籍介绍

愛和音樂是最美的同義詞

穿越古典樂的迷思高牆

你將找到屬於自己的人生主題曲

焦元溥繼《聽見蕭邦》後，睽違四年新作──《樂之本事》！張懸設計統籌！

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其中包括：古典樂的定義和討論、品味樂曲的態度與方法、錄音與現場演出的差別、不可不知的音樂小常識、古典音樂簡史，以及無比實用的音樂會注意事項、選座参考乃至聆賞進階之道。

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