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“雄浑”与“沉郁”是中国古代艺术及文学理论中的两个重要范畴。曹顺庆、王南著的《雄浑与沉郁/中国美学范畴丛书》，上编阐释“雄浑”范畴，先论述从先秦的“大”逐步发展为“风力”“雄浑”“阳刚之美”的概念形成、发展的历史过程，在此基础上剖析相关各术语中的文化、美学因素与“雄浑”的构成关系，呈现为统一的“雄浑”概念，并在与西方“崇高”（sublime）范畴的比较研究之中，凸现中国古代美学这一范畴的真实内涵。下编阐释“沉郁”范畴，先从语义、哲学理念溯源和儒学人格观因素等方面说明“沉郁”的生成，清理这类观念进入文学理论的脉络，使“沉郁”的概念内涵明确化，并通过杜诗艺术、《白雨斋词话》、《昭昧詹言》之论等典范文本的研究以及“沉郁”与“顿挫”的审美组合、“沉郁”与“飘逸”等相关范畴的对比，使“沉郁”范畴的美学意义和价值得以尽可能充分地展现。

绪论

上编 雄浑

章 “雄浑”观念的发展历程

节 孔子、孟子的“雄浑”观念

第二节 老子、庄子的“雄浑”观念

第三节 从楚辞、汉赋、建安诗歌到《文心雕龙》的“雄浑”观念

第四节 唐代诗风与司空图的“雄浑”观念

第五节 明、清新思潮与“雄浑”观念

第二章 “雄浑”范畴的构成因素

节 巨大雄伟 时空

第二节 刚健遒劲气势磅礴

第三节 庄严肃穆浩然正气

第四节 光英朗练奇谲怪诞

第三章 西方“崇高”范畴与中国“雄浑”范畴的对比

节 痛感与美感

第二节 优美与壮美

第三节 主体与客体

第四节 热爱痛苦与逃避悲剧

下编 沉郁

章 “沉郁之思”

节 从深思到文思——“沉郁”的语源

第二节 “沉郁之气”——“沉郁”论的理念基础

第三节 “文典以怨”——文学中的“沉郁”

第二章 文士情怀

节 “许身稷契”——“沉郁”的人格观因素

第二节 “根柢风骚”——“沉郁”与诗学传统

第三节 沉郁为用——杜诗艺术的典范意义

第三章 “沉郁”文学观的系统表述——《白雨斋词话》

节 “温厚以为体”

第二节 “意在笔先，神余言外”

第三节 陈廷焯之论的文学理论价值

第四章 “沉郁”与“顿挫”

节 “顿挫”之声

第二节 《昭昧詹言》之论

第三节 “沉郁”与“顿挫”的审美组合

第四节 “沉郁”与“飘逸”及其他

后记

曹顺庆，四川大学文学与新闻学院院长、四川大学杰出教授，北京师范大学教授、博士生导师； 长江学者， 教学名师，跨世纪 人才，做出突出贡献的中国博士学位获得者，享受政府特殊津贴专家； 社会科学基金评委， 本科教学评估工作专家委员会委员、教学指导委员会中文学科副主任委员；中国比较文学学会会长，中国古代文论学会副会长，中国中外文论学会副会长；《文学评论》编委，《中国比较文学》编委，《中外文化与文论》(CSSCI来源期刊)主编，英文刊物(Comparative Literature:East&West主编。出版《中西比较诗学》《中外比较文论史》《比较文学史》《中国文化与文论》等著作20多部，发表学术论文百余篇。主持 重大招标项目、 社会科学基金重点项目等多个项目，多次获 教学成果奖、 人文社会科学奖及四川省政府社会科学一等奖。

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