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本书系上海交通大学传记中心“现代传记文库”之三。

有名学者杨正润先生在学术势头正旺之时，将大部分的精力转向了一个全新的领域——传记研究，并很终将之作为自己终生奋斗的事业。现在看来，这是先生基于对靠前外学术前沿的敏锐判断，预感到“传记时代的来临”的契机。

莫洛亚在《传记面面观》中曾说：“真实具有岩石般的坚硬，个性具有彩虹般的光彩，但是罗丹和他以前的希腊雕刻家们有时能把人的肌肉难以言述的曲线和变化不定的光泽注入大理石之中。”在莫洛亚看来，“岩石般的坚硬”和“彩虹般的光彩”是很好传记的精髓，这也是先生学术生涯的写照。在许多人赞羡先生取得如此“彩虹般的光彩”成就之时，我们更希望人们去触摸那“彩虹”背后所折射出的“岩石般的坚硬”品格。

编者序

学术自传

传记研究： 我终生的事业——写给青年朋友的学术自传

理论与方法

自传死亡了吗？——关于英美学术界的一场争论

论忏悔录与自传

论传记的要素

“解释”与现代传记理念

传记的界线——史学、文学与心理学的考察

实验与颠覆： 传记中的现代派与后现代

传记家，请选好你的传主！

我们向司马迁学习什么——《史记》传记方法的现代意义

比较传记： 历史与模式

《资治通鉴》的传记学价值

作家、文本与问题

西方现代传记文学中的精神分析

莫洛亚传记文学述评

二十世纪西方传记文学述评

中国自传： 现代性的发生

传记诗学的开拓者——评利昂·艾德尔

中国传记的文化考察

实现传记的现代化

中国现代自传与国民性

危机与出路： 关于传记现状的思考

中国传记“不发达”吗？———对一种主流学术话语的质疑

鉴赏与评论

文人无行？——读保罗·约翰逊的《知识分子》

明星自传与卢梭的《忏悔录》

“二难并”佳传出——读王耀成《赵中安传》

传家三味，味在文史之间——读徐光荣《国宝鉴定大师杨仁恺》

关于外国传记的阅读和鉴赏

《玛丽·斯图亚特》赏析

《雪莱传》赏析

《但丁传》赏析

诗心的对话——读许结《诗囚》

聆听传记家和传主的对话

传记研究中的新局面——读《传记文学新近学术文论选》

传记出版为何这么热？——答《光明日报》记者问

木版刻出的英雄交响曲——读忽培元《耕耘人生·木刻家修军评传》

传记怎么写才吸引人？

人物研究

无私的？不道德的？疯狂的？——关于雪莱的故事

游戏中的困惑与痛苦——玛丽·雪莱及其《弗兰肯斯坦》

她使英国历史变了样——关于伊丽莎白女王

关于莱特的故事

书序与后记

《灵魂的挣扎： 鲍斯威尔〈约翰生传〉中的人格叙说》序

《文学的殉道者： 索尔仁尼琴》序

《中国新时期传记文学研究》序

《〈富兰克林自传〉与美国精神》序

《精神分析与西方现代传记》序

《东海西海之间： 晚清使西日记中的文化观察、认证与选择》序

《斯特拉奇与“新传记”》序

《自传忏悔： 从奥古斯丁到卢梭》序

《自我的现代觅求》序

《传记文学史纲》后记

《众生自画像》后记

《现代传记学》后记

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